当时看完的第一反应是，我从来没有弄过，肯定不会弄，况且也没有工具，必须请专业师傅修。现在想想，那是孔子说的“今汝画”。 但不知怎得，脑子突然岀现四个字“富在迎来”。于是立刻行动，先把总开关关掉，然后费了好大的劲才把故障总闸取下来。怕堵车，我走路去买总闸，跑了几间店都没有同型号的。 孔子说：先难而后获。虽然很难，可是我从这件事中收获了很多： 学会了安装总闸；获得了战胜困难的勇气；体悟了"富在迎来""先难而后获"；懂得了，做任何一件事只要下定决心，努力尝试，一定会

想想古代的人，冷，热，哪有风扇、空调电器设备？理解了先生所说的能生活在现在这种时代，是多么幸运的一件事！今天才真的懂得了“我们要适应环境，而不是环境适应我们”这里话！是的呀！ 适应任何当下的环境！顺应当下的任何环境！那还会有什么不顺心的事吗？当下遇到个什么事的那一开始的瞬间变化，起心动念就是先去适应“它”，这个适应本来就需要过程！所以淡定从容的接受就好啦！

曾经追捧外表的光鲜，通过学习才懂得真正的富足是源于内心的快乐与喜悦；曾经如此追求外在的富足，通过正心修身才明白，真正滋养生命的是我们的认知，我们的思维，我们的灵魂，是内心的从容自在。生命，说到底，其实就是一场找寻，找寻自己的过程。上半程，寻寻觅觅，于像雾像雨又像风的景致里刻画自己，时而迷入荒径，时而跌入崖畔。而今，从遇到老师的那一刻，开启了人生下半程，浸润在圣贤的文化里，日渐模糊着遗忘着曾经那些泛

老师说～克己复礼为仁， 君子和而不同 正己而不求于人 则无怨 ———这一年，未因为太在意孩子，而担忧焦虑（之前会因一个微信没及时回复，而胡思乱想，惶惶不安）现在每天浸润在圣贤文化中，乐而忘忧 老师说～仁者不忧，智者不惑，勇者不惧 好学近乎智，力行近乎仁，知耻

《论语》讲，求仁而得仁，又何怨？ 还是那句话，学习吧！只有通过学习，当你自己改变了，你女儿才会慢慢的跟着改变。 老板娘： 我学不会呀，我才读了初中，那些古文我真的看不懂。 我： 人家才读了小学二年级的都可以学会。你还没有学，就说学不会。 《论语》讲，今女画。 天不设牢，唯心自设。你这是在给自己设限啊！ 《论语》又讲，未之思也，夫何远之有？ 只是你还不想学吧

现在遇事不会推卸责任了！遇到什么事就先在自己身上找找原因！我老公都说我变好了！现在我们几乎不怎么吵架了！以前看老公满身都是缺点！看到孩子磨人就烦！现在觉得老公是那么的好！虽然有时候做事和我不一样！他也不愿意学习，觉得自己什么懂！但是处理事情总是用自己的情绪处理！现在遇事我也不和他吵架了！老师说过君子和而不同！他不学习也没办法！还是我改变的不够多！不足以影响他学习！但是他很支持我学！他说他学不进去！

朋友说，我们从早上吃完饭就开始坐着聊，直到晚上“晚自习”结束后快11点了才回房，老师们真是太不容易了，从早到晚，完全没有自己，都是在忘我的为同修们解决问题！而我们则每天处于喜悦当中，很多事，在老师们的不同的思维方式的引导下，从开始来的困惑，到离开时豁然开朗，满满的全是收获。 朋友对这次虚空济之行印象深刻，回来的路上还沉浸在当时的感受中，看到她们下火车后一路走一路听着直播，我在后面偷乐，我们有多久

隆荷分享说，师父的床是破旧的，床头柜小小的，而床上的被子打着补丁。听到这里我震惊了，在这样一个物欲横流，物质繁华的年代，一个年轻气盛，才华横溢的小伙子居然窝居俯首，苦修自己，苦钻圣贤文化智慧，该是何等的至诚发心，何等的宏愿志想！感动，泪漫双眼！ 今天，当师父用大爱无私，用自己的高修为高智慧拯救万千慧命时，当师父率领众弟子打造虚空济，让那么多渴望抚摸的灵魂有所归属，有所依靠时，他却那么风轻云淡

那么怎样才能转变自己的认知和思维呢？ 学习圣贤文化。 随着不断学习圣贤文化，我们旧的认知和思维就会被新的认知和思维所代替。新的认知和思维习惯一旦养成，行为自然就会跟着变化。我们的世界将焕然一新。

《中庸》讲，君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱。 我们只要过好自己的日子就好，没有必要跟别人去对比。 《论语》讲，回也，其庶乎！屡空。赐不受命而货殖焉。亿则屡中。 颜回的道德修养几乎达到了完美的境界，但却非常贫穷。 子贡的道德修养虽然没有颜回高，但他生意做得非常好。 他们两人都能做到素其位而行。颜回不会羡慕子贡的富有。子贡也不会羡慕颜回的德行和智慧。