当时看完的第一反应是，我从来没有弄过，肯定不会弄，况且也没有工具，必须请专业师傅修。现在想想，那是孔子说的“今汝画”。 但不知怎得，脑子突然岀现四个字“富在迎来”。于是立刻行动，先把总开关关掉，然后费了好大的劲才把故障总闸取下来。怕堵车，我走路去买总闸，跑了几间店都没有同型号的。 孔子说：先难而后获。虽然很难，可是我从这件事中收获了很多： 学会了安装总闸；获得了战胜困难的勇气；体悟了"富在迎来""先难而后获"；懂得了，做任何一件事只要下定决心，努力尝试，一定会

想想古代的人，冷，热，哪有风扇、空调电器设备？理解了先生所说的能生活在现在这种时代，是多么幸运的一件事！今天才真的懂得了“我们要适应环境，而不是环境适应我们”这里话！是的呀！ 适应任何当下的环境！顺应当下的任何环境！那还会有什么不顺心的事吗？当下遇到个什么事的那一开始的瞬间变化，起心动念就是先去适应“它”，这个适应本来就需要过程！所以淡定从容的接受就好啦！

曾经追捧外表的光鲜，通过学习才懂得真正的富足是源于内心的快乐与喜悦；曾经如此追求外在的富足，通过正心修身才明白，真正滋养生命的是我们的认知，我们的思维，我们的灵魂，是内心的从容自在。生命，说到底，其实就是一场找寻，找寻自己的过程。上半程，寻寻觅觅，于像雾像雨又像风的景致里刻画自己，时而迷入荒径，时而跌入崖畔。而今，从遇到老师的那一刻，开启了人生下半程，浸润在圣贤的文化里，日渐模糊着遗忘着曾经那些泛

老师说～克己复礼为仁， 君子和而不同 正己而不求于人 则无怨 ———这一年，未因为太在意孩子，而担忧焦虑（之前会因一个微信没及时回复，而胡思乱想，惶惶不安）现在每天浸润在圣贤文化中，乐而忘忧 老师说～仁者不忧，智者不惑，勇者不惧 好学近乎智，力行近乎仁，知耻

《论语》讲，求仁而得仁，又何怨？ 还是那句话，学习吧！只有通过学习，当你自己改变了，你女儿才会慢慢的跟着改变。 老板娘： 我学不会呀，我才读了初中，那些古文我真的看不懂。 我： 人家才读了小学二年级的都可以学会。你还没有学，就说学不会。 《论语》讲，今女画。 天不设牢，唯心自设。你这是在给自己设限啊！ 《论语》又讲，未之思也，夫何远之有？ 只是你还不想学吧

现在遇事不会推卸责任了！遇到什么事就先在自己身上找找原因！我老公都说我变好了！现在我们几乎不怎么吵架了！以前看老公满身都是缺点！看到孩子磨人就烦！现在觉得老公是那么的好！虽然有时候做事和我不一样！他也不愿意学习，觉得自己什么懂！但是处理事情总是用自己的情绪处理！现在遇事我也不和他吵架了！老师说过君子和而不同！他不学习也没办法！还是我改变的不够多！不足以影响他学习！但是他很支持我学！他说他学不进去！

那么怎样才能转变自己的认知和思维呢？ 学习圣贤文化。 随着不断学习圣贤文化，我们旧的认知和思维就会被新的认知和思维所代替。新的认知和思维习惯一旦养成，行为自然就会跟着变化。我们的世界将焕然一新。

《中庸》讲，君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱。 我们只要过好自己的日子就好，没有必要跟别人去对比。 《论语》讲，回也，其庶乎！屡空。赐不受命而货殖焉。亿则屡中。 颜回的道德修养几乎达到了完美的境界，但却非常贫穷。 子贡的道德修养虽然没有颜回高，但他生意做得非常好。 他们两人都能做到素其位而行。颜回不会羡慕子贡的富有。子贡也不会羡慕颜回的德行和智慧。

因为以前也没接触茶叶，自从学习传统文化以后老师说过一切都是相匹配的，感觉自己收货很多，也是机缘巧合， 加盟一家茶公司， 来厦门学习培训 ，给我们发的笔记本上边都是《论语》，我当时真的太兴奋了，我原本以为我什么也不会，当有一个同事问我，子曰“岁寒，然后知松柏之后凋也。”是什么意思 ，我当时一下子就能回答出来， 天气冷了以后 ，才明白松柏是最后才能凋谢的。 后来还问了我很多， 我都能记得，

平时你的朋友来找你玩，你会嫌弃和伤害他们吗？不会吧！ 儿：不会。 我：的确你没空跟他们玩，你就用嘴吹的方式把他们送走，但不能伤害他们。 儿：那蛇是我们的朋友吗？ 我：是啊！ 儿：它会咬人啊！ 我：你只要不会去伤害它，它就不会咬你。 儿：那蜜蜂是我们的朋友吗？ 我：蜜蜂蜂更加是我们的朋友啦！他把采来的花粉酿成甜甜的蜜，送给我们人类。 儿：所有动物都是我们的朋友吧！ 我：世间万物都是我们的朋友